cangaço

Ce este Cangaço:

Cangaço este numele dat mișcării armate a nomazilor de nord-est care a avut vârful între sfârșitul secolului al XIX-lea și începutul celui de-al douăzecilea. Cangaço a fost marcată de intensitatea crimelor violente și cruciale din nord-estul Braziliei, conduse în principal de disputa răzbunării, revoltei și terenului.

Formate de sertanejos, jagunços, slujitori ai latifundios, luptători și pistoale, grupurile de cangaço răspândesc teroarea și frica de unde au trecut. Cangaceiros - numele atribuit membrilor acestor grupuri - au fost considerați cei mai periculoși bandiți ai sertão braziliană.

Figura cangaceiro-ului a fost caracterizată ca cea a unui bărbat din hinterland care purta haine din piele cu diverse ornamente, o pălărie cu șanțuri largi, pumnale și arme de foc agățate de talie. De fapt, inițial termenul "cangaço" a apărut din cuvântul " canga ", nume dat unei bucăți de lemn folosite la animale pentru a transporta vase. Astfel, cuvântul "cangaceiro" face aluzie la canga, datorită cantității mari de obiecte și arme pe care le-au purtat acești rătăcitori de bandidos.

În primii ani ai Republicii Oligarhice, puterea cangaço în nord-estul Braziliei a fost imensă. Cruzimea în timpul atacurilor a stârnit frica de poliția de stat, care avea nevoie de întăriri de la poliția militară în încercarea de a opri cangaceirosul. Din cauza vitejiei și a îndrăznei acestor hoți, ei erau adesea văzuți ca eroi printre populația orașelor mici și a satelor din hinterland, care se confruntau cu neglijarea autorităților și trăiau în sărăcie extremă.

În sertao au existat trei categorii principale de grupuri cangaço: defensiva, care a lucrat în slujba marilor proprietari de pământ, cu scopul de a apăra proprietățile funciare de invazia indienilor și a altor inamici; politicianul care a apărat interesele marilor fermieri locali și, prin urmare, a primit o "protecție" de la autorități; și independenții care erau caracteristici ai banditismului, adică cei care erau jefuit de cangaci, au jefuit călători, au violat femei fără apărare, au ucis și au jefuit întregi orașe, au atacat lideri guvernamentali, fermieri și alți oameni cu posesiuni mari.

Cangaceiros a trăit în regiunea caatinga, având cunoștință despre acest tip de vegetație, ceea ce a facilitat scăparea lor de autoritățile care au urmărit întotdeauna acești bandiți. Oamenii din cangaço au lucrat în orașele din Ceará, Rio Grande do Norte, Paraíba, Pernambuco, Alagoas, Sergipe și Bahia.

Aflați mai multe despre semnificația Caatinga.

Povestirile despre cangaço perpetuate de imaginația populară a brazilianului, creând o imagine eroică a cangaceirosului, reprezentate prin artă, teatru, cinema, muzică și literatură.

Literatura de la Cordel, tipică în nord-est, a avut ca una dintre cele mai recurente teme de viață și de luptă în cangaço.

Aflați mai multe despre semnificația lui Cordel.

Lampião, regele Cangaço

Virgulino Ferreira da Silva, mai cunoscută sub numele de Lampião, a fost cel mai faimos cangaceiro din istoria sertão braziliană. Acțiunile sale de îndrăzneală și de cruzime l-au făcut să se temă de -a lungul nord-estului, unde a fost numit și rege al Cangaço sau Lord of the Sertão .

Lampião sa născut în împrejurimile Pernambuco și a fost fiul unei familii foarte sărace. Povestea spune că originea vieții lui Lampião în cangaço se datorează revoltei pe care o simțea datorită stării de mizerie extremă, pierderii proprietății familiei și uciderii tatălui său de către poliție.

Lampião a fost însoțitor de Maria Gomes de Oliveira, comună Maria Bonita, considerată prima femeie care face parte dintr-un grup de cangaço.

Lampião, Maria Bonita și câțiva cangaceiroi ai grupului lor au fost asasinați într-o ambuscadă în iunie 1938, fiind decapitați și capetele lor împrăștiate de mai multe orașe din interiorul nord-estului, ca o modalitate de alungare a cangaceirosului rămas.